1914 год - важная дата в библейских пророчествах
ЗА НЕСКОЛЬКО десятилетий до 1914 года исследователи Библии возвещали о том, что эта дата станет исторической вехой. Какие важные события произошли тогда и почему 1914 год действительно модно считать особой вехой в истории?
Как записано в Луки 21:24, Иисус сказал: "Иерусалим будет попираем народами, пока не истекут времена, назначенные народам ["времена язычников", Синодальный перевод]". Иерусалим был столицей Израиля - престольным городом царей из рода Давида (Псалом 47:2, 3: "Велик Господь и всехвален во граде Бога нашего, на святой горе Его. Прекрасная возвышенность, радость всей земли гора Сион; на северной стороне [ее] город великого Царя"). Эти цари отличались от правителей других народов. Они сидели "на престоле Господнем" и были представителями самого Бога (1 Паралипоменон 29:23: "И сел Соломон на престоле Господнем, как царь, вместо Давида, отца своего, и был благоуспешен, и весь Израиль повиновался ему."). Поэтому Иерусалим представлял правление Иеговы.
Как и когда народы начали попирать правление Бога? Это произошло в 607 году до н. э., когда Иерусалим захватили вавилоняне. Линия царей из рода Давида прервалась, и никто больше не сидел на "престоле Господнем" (4 Царств 25:1-26). Будет ли правление Бога попираемо вечно? Нет, поскольку Седекии, последнему царю Иерусалима, в пророчестве Иезекииля было сказано: "Сними с себя диадему и сложи венец... ...Его не будет, доколе не придет Тот, Кому принадлежит он [кто имеет на него законное право], и Я дам Ему" (Иезекииль 21:26, 27). Законное право на венец Давида имеет Иисус Христос (Луки 1:32, 33: "Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца."). Поэтому "времена, назначенные  народам" окончатся, когда Иисус станет Царем.
Когда должно было произойти это важное событие? Иисус показал, что язычники будут господствовать лишь определенное время. О продолжительности этого периода можно узнать из 4-й главы книги Даниила. В ней описан пророческий сон вавилонского царя Навуходоносора. Во сне царь увидел высокое дерево, которое было срублено. Чтобы корень дерева не дал новые побеги, его заковали в железо и медь. Ангел провозгласил: "Пройдут над ним семь времен" (Даниил 4:7-13: "Видения же головы моей на ложе моем были такие: я видел, вот, среди земли дерево весьма высокое. Большое было это дерево и крепкое, и высота его достигала до неба, и оно видимо было до краев всей земли. Листья его прекрасные, и плодов на нем множество, и пища на нем для всех; под ним находили тень полевые звери, и в ветвях его гнездились птицы небесные, и от него питалась всякая плоть. И видел я в видениях головы моей на ложе моем, и вот, нисшел с небес Бодрствующий и Святый. Воскликнув громко, Он сказал: "срубите это дерево, обрубите ветви его, стрясите листья с него и разбросайте плоды его; пусть удалятся звери из-под него и птицы с ветвей его; но главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных среди полевой травы орошается небесною росою, и с животными пусть будет часть его в траве земной. Сердце человеческое отнимется от него и дастся ему сердце звериное, и пройдут над ним семь времен.").
Деревья в Библии иногда представляют правления, или царскую власть (Иезекииль 17:22-24: "Так говорит Господь Бог: и возьму Я с вершины высокого кедра, и посажу; с верхних побегов его оторву нежную отрасль и посажу на высокой и величественной горе. На высокой горе Израилевой посажу его, и пустит ветви, и принесет плод, и сделается величественным кедром, и будут обитать под ним всякие птицы, всякие пернатые будут обитать в тени ветвей его. И узнают все дерева полевые, что Я, Господь, высокое дерево понижаю, низкое дерево повышаю, зеленеющее дерево иссушаю, а сухое дерево делаю цветущим: Я, Господь, сказал, и сделаю."; Иезекииль 31:2-5: "сын человеческий! скажи фараону, царю Египетскому, и народу его: кому ты равняешь себя в величии твоем? Вот, Ассур был кедр на Ливане, с красивыми ветвями и тенистою листвою, и высокий ростом; вершина его находилась среди толстых сучьев. Воды растили его, бездна поднимала его, реки ее окружали питомник его, и она протоки свои посылала ко всем деревам полевым. От того высота его перевысила все дерева полевые, и сучьев на нем было много, и ветви его умножались, и сучья его становились длинными от множества вод, когда он разрастался."). Когда символическое дерево было срублено, это означало, что правление царей, сидящих на престоле Бога, прервалось. Однако, как показывает видение, Иерусалим не будет попираем народами постоянно, но лишь в течение "семи времен". Сколько они длятся?
Очевидно, "семь времен", определенных для Навуходоносора, составляли семь лунных лет. Лунный год состоит в среднем из 360 дней, или 12 лунных месяцев по 30 дней каждый. (Сравни Откровения 12:6, 14: "А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени."). ----- Лунный год на 11 дней короче среднего солнечного года. Чтобы согласовать лунный и солнечный календари, в определенные годы в течение 19-летнего периода семь раз добавлялся 13-й месяц, состоявший из 29 дней ----- Таким образом, для царя "семь времен", или семь лет, составляли 360 дней, умноженных на 7, то есть 2 520 дней. Но что можно сказать о главном исполнении сна царя? Пророческие "семь времен" длились гораздо дольше, чем 2 520 дней. На это указывают слова Иисуса: "Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников" (Луки 21:24). Это попрание началось в 607 году до н. э., когда был разрушен Иерусалим и в Иудее перестало существовать прообразное царство Бога. Но когда должно было закончится это попрание? Во "времена совершения всего", когда Божье владычество снова будет осуществляться над землей через символический Иерусалим, Царство Бога (Деяния 3:21).
Если отсчитать от времени разрушения Иерусалима в 607 году до н. э. 2 520 буквальных дней, то мы получим 600 год до н. э. - ничем не примечательный год с точки зрения Библии. Даже в 537 году до н. э., когда освобожденные иудеи вернулись на родину, на земле не начало осуществляться владычество Иеговы. Это видно из того, что Зоровавель, наследник престола Давида, был назначен не царем, а всего лишь наместником персидской провинции Иудея.
Так как "семь времен" - пророческое понятие, к этим 2 520 дням нужно применить библейское правило - "день за год". Это правило установлено в пророчестве об осаде Иерусалима вавилонянами (Иезекииль 4:6, 7: "И когда исполнишь это, то вторично ложись уже на правый бок, и сорок дней неси на себе беззаконие дома Иудина, день за год, день за год Я определил тебе. И обрати лице твое и обнаженную правую руку твою на осаду Иерусалима, и пророчествуй против него."; сравни Числа 14:34: "по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, [что] [значит] быть оставленным Мною."). Таким образом, "семь времен" господства на земле язычников без вмешательства Царства Бога продолжались 2 520 лет. Этот период начался в седьмом лунном месяце (15 тишри) 607 года до н. э., когда были опустошены Иудея и Иерусалим (4 Царств 25:8, 9, 25, 26: "В пятый месяц, в седьмой день месяца, то есть в девятнадцатый год Навуходоносора, царя Вавилонского, пришел Навузардан, начальник телохранителей, слуга царя Вавилонского, в Иерусалим и сжег дом Господень и дом царя, и все домы в Иерусалиме, и все домы большие сожег огнем; Но в седьмой месяц пришел Исмаил, сын Нефании, сына Елишамы, из племени царского, с десятью человеками, и поразил Годолию, и он умер, и Иудеев и Халдеев, которые были с ним в Массифе. И встал весь народ, от малого до большого, и военачальники, и пошли в Египет, потому что боялись Халдеев."). От этой даты до 1 года до н. э. - 606 лет. Оставшиеся 1 914 лет длятся с 1 года до н. э. - до 1 914 года н. э. Итак, "семь времен", или 2 520 лет, закончились 15 тишри, или 4/5 октября, 1914 года н. э. ------ С октября 607 года до н. э. по октябрь 1 года до н. э. прошло 606 лет. Поскольку нулевого года не было, с октября 1 года до н. э. по октябрь 1914 года н. э. прошло 1914 лет. 606 лет и 1914 лет в сумме составляют 2 520 лет.
В том году закончились "времена язычников", и Бог дал власть "уничиженному между людьми" - Иисусу Христу, - которого противники презирали настолько глубоко, что даже распяли (Даниил 4:14: "Повелением Бодрствующих это определено, и по приговору Святых назначено, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми"."). Чтобы возвести на престол Мессианского Царя, Иегова ослабил символические железные и медные узы вокруг "главного корня" своего собственного владычества. Тем самым Всевышний Бог позволил произрасти из этого "корня" царской "отрасли". Она стала проявлением Божьего владычества над землей посредством небесного Царства под правлением величайшего наследника Давида - Иисуса Христа (Исаия 11:1, 2: "И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; 2 и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия;"; Иов 14:7-9: "Для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет, и отрасли от него [выходить] не перестанут: если и устарел в земле корень его, и пень его замер в пыли, но, лишь почуяло воду, оно дает отпрыски и пускает ветви, как бы вновь посаженное."; Иезекииль 21:27: "Низложу, низложу, низложу и его не будет, доколе не придет Тот, Кому [принадлежит] он, и Я дам Ему.").
Как и предсказал Иисус, его "присутствие" в качестве небесного Царя сопровождается небывалыми бедствиями: войнами, голодом, землетрясениями и эпидемиями (Матфея 24:3-8: "Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят. Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это - начало болезней."; Луки 21:11: "будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба."). Эти события убедительно свидетельствуют о том, что в 1914 году на небе было установлено Царство Бога и с того времени начались "последние дни" этой нечестивой системы (2 Тимофею 3:1-5: "Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.").