НЕОПИСУЕМОЕ БЛАЖЕНСТВО Всевышний Аллаах сказал: «Аллаах избавил их (верующих) от бедствий того (Судного) дня и одарил их процветанием и радостью, и за то, что они терпели, Он воздаст им райскими садами и шёлковыми одеяниями. Они будут лежать на ложах, не зная ни зноя, ни мороза. Тень деревьев будет осенять их, а плоды будут низко склоняться над ними. К ним приблизятся (девы) с сосудами из серебра и чашами из хрусталя - хрусталя серебряного, (блистающего) совершенством. В том саду те (девы) напоят их из чаши (напитком), настоянном на имбире, из райского источника, прозванного Салсабилом. (Чередой) обходят их вечно юные отроки. Взглянув на них, ты примешь их за жемчуг рассыпанный. Когда же присмотришься, то увидишь великое блаженство и великую власть. Они облачены в зелёные одеяния из атласа и парчи, на них ожерелья серебряные. Напоил их Господь напитком чистым. Поистине, это - вознаграждение вам, воздаяние благодарностью за ваше усердие» («аль-Инсаан / Человек» 76:11-22). Абу Хурейра рассказывал, что Пророк сказал: «Великий и Могучий Аллаах сказал: «Я приготовил для моих праведных рабов то, чего не видывал глаз, не слышало ухо и о чём не мыслила душа». Если хотите, то прочтите: «Не ведает душа, что скрыто для них из услады глаз в награду за то, что они творили» («ас-Саджда / Земной поклон» 32:17)» (аль-Букхаари и Муслим). ВРАТА РАЯ Сахль ибн Са‘д рассказывал, что Пророк сказал: «У рая восемь врат» (аль-Букхаари и Муслим). Ибн аль-Kаййим сказал, что врата рая расположены одни над другими. В одном из хадиисов от Абу Хурейры говорится: «Кто пожертвует семейной паре что-либо на пути Аллааха, того позовут через райские врата: «О раб Аллааха, здесь - благо!» Того, кто много молился, позовут через врата молитвы; того же, кто вёл священную борьбу, позовут через врата джихаада». Посланник Аллааха сказал: «У рая есть врата, которые называются ар-Раййан. В День Воскресения скажут: «Где постящиеся?» И врата эти закроются, когда в них войдёт последний постящийся» (аль-Букхаари и Муслим). В День Воскресения будут праведники, которым Всевышний позволит войти в рай через все восемь врат, и одним из них будет первый кхалиифа Ислаама Правдивейший Абу Бакр. СВЕТ И БЕЛИЗНА РАЯ Ибн Аббааса спросили: «Какова земля в раю?» Он сказал: «Она из белого мрамора, изготовленного из серебра. Она подобна зеркалам». Его спросили: «А каков его свет?» Он сказал: «Разве ты не видел час перед восходом солнца? Его свет таков, но там нет ни того солнца, ни той стужи». Ибн Аббаас сказал: «Отдавайте предпочтение белому, потому что Аллаах сотворил рай белым» (Абу На‘им). РАЙСКИЕ ДОМА Абу Хурейра рассказывал, что как-то сподвижники попросили Пророка: «Расскажи нам о рае - какие в нём дома?» Он сказал: «Один кирпич из золота, другой - из серебра, а глина - мускус. Щебень - жемчуг и яхонт, пыль - шафран. Вошедший туда будет облагодетельствован и не станет отчаиваться, он вечен и не умирает. Одежды там не изнашиваются, а юноши не погибают» (Ахмад). Для благочестивых Всевышний приготовил в раю высокие горницы, о которых Он сказал: «Для тех же, кто убоялся своего Господа, — горницы, над которыми также сооружены горницы, а внизу их текут реки...» («аз-Зумар / Толпы» 39:20). Абу Са‘ид аль-Худри рассказывал, что Посланник Аллааха сказал: «Поистине, обитатели рая будут видеть обитателей горниц над ними, подобно яркой звезде, исчезающей за горизонтом на востоке и западе. Так будет выражено их превосходство над другими». Ему сказали: «О Посланник Аллааха, это - обитель пророков, и подобного не достигнет никто, кроме них». Он же ответил: «О нет! Клянусь Тем, в чьей руке моя душа, это - (обитель) людей, уверовавших в Аллааха и верных посланникам» (аль-Букхаари и Муслим). Абу Муса аль-Аш‘ари рассказывал, что Пророк сказал: «Поистине, в раю у верующего будет шатёр из одной полой жемчужины, высота которой шестьдесят миль. В нём живёт семья верующего. Когда он навещает своих близких, одни из них не видят других» (аль-Букхаари и Муслим). ‘Аа‘иша рассказывала, что Джибрииль сказал Пророку: «Передай Кхадиидже приветствие от её Господа». Он также повелел ему обрадовать её вестью о доме в раю из полой жемчужины. В нём не будет ни шума, ни усталости (аль-Букхаари и Муслим). Анас рассказывал, что Пророк сказал: «Меня ввели в рай, и я оказался у золотого дворца. Тогда я спросил: «Чей это дворец?» Мне ответили: «Одного курейшитского юноши». Я подумал, что это - я, и спросил: «Кто же он?» Мне сказали: «Умар ибн аль-Кхаттааб»» (аль-Букхаари и Муслим). РАЙСКИЕ САДЫ Всевышний Аллаах сказал: «Обрадуй же тех, которые уверовали и вершили благие дела; ведь им уготованы райские сады, где текут под ними ручьи...» («аль-Баkара / Корова» 2:25). Абу Хурейра рассказывал, что Пророк сказал: «Поистине, в раю есть дерево, в тени которого всадник скачет сто лет, и оно не кончается...» (аль-Букхаари и Муслим). О райских реках Всевышний сказал: «(Такова) картина рая, обещанного богобоязненным: там текут ручьи из воды, которая не портится, ручьи из молока с неизменным вкусом, ручьи из вина, дарующего наслаждение пьющим, и ручьи из чистого мёда. В нём - всякого рода плоды и прощение от их Господа» («Мухаммад» 47:15). Ибн аль-Kаййим сказал: «Аллаах - Свят Он! - упомянул эти четыре вида рек и отверг от каждого из них недостатки, встречающиеся в них в мирской жизни. Недостатком воды является то, что она загнивает и портится от продолжительного стояния. Недостатком молока является то, что вкус его становится кислым и щиплющим. Недостатком вина является его неприятный вкус, мешающий пьющим его получить удовольствие. А недостатком мёда является его неочищенность». Святому Пророку Мухаммаду Всевышний Аллаах даровал райскую реку изобилия аль-Каус'ар, вода которой слаще мёда и белее молока. Отпивший её никогда не будет испытывать жажды. Дно райских рек покрыто мускусом, а по берегам их расставлены шатры. Эти реки берут начало в раю Фирдаус и протекают под дворцами и горницами. Пророк сказал: «Поистине, в раю - сто уровней, уготовленных Великим и Могучим Аллаахом для борцов на Его пути. Между каждым уровнем расстояние словно между небом и землёй. Когда вы молите Аллааха, то просите у Него Фирдаус, ибо это - центр рая и его наивысший уровень, над которым находится Трон Милосердного. Из него вытекают райские реки» (аль-Букхаари). Милостивый Аллаах приготовил для богобоязненных рабов Своих сады Фирдаус, Ма’уа, ‘Адн, На‘им, Хульд, ‘Алийа. Они различаются своей красой, своими ручьями и деревьями. В суре «ар-Рахмаан» (Милосердный) Всевышний сказал о самых прекрасных садах рая: «В них два источника протекают. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? В них — от всяких плодов два вида. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? Они возлежат на ложах, подкладка которых из парчи, а над ними плоды на ветвях, склоняющихся низко...» («ар-Рахмаан / Милостивый» 55:50-54). О слуга Аллааха! Представь себе, из чего сшиты ложа праведников, если подкладка их сшита из драгоценной парчи. О других садах меньшей красоты Всевышний сказал: «В них — два ключа, бьющие водой. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? В них плоды, и пальмы, и гранаты. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным?» («ар-Рахмаан / Милостивый» 55:66-68). Для самых праведных рабов Аллааха приготовлены сады с текущими ручьями, те же верующие, чья награда пред Господом будет меньше, получат сады, в которых вода не течёт, а бьёт ключом. В одних садах каждое растение будет давать плоды двух видов, а в других - по одному. Всевышний сказал о райских плодах: «Они будут пребывать там среди лотосов, лишённых шипов, под бананами, отягощёнными плодами, в тени (деревьев) раскидистых, среди ручьёв текучих и плодов обильных, доступных и разрешённых» («аль-Уааkи‘а / Воскресение» 56:28-33). Он также сказал: «Они будут заказывать там любые плоды, будучи в безопасности» («ад-Дукхаан / Дым» 44:55). Они будут в безопасности от того, что эти плоды кончатся или испортятся. ЕДА И ПИТЬЁ ОБИТАТЕЛЕЙ РАЯ Всевышний сказал: «Поистине, богобоязненные будут под сенью (деревьев) и среди источников и плодов, какие только захотят. (Им скажут:) «Ешьте и пейте во здравие за то, что вы вершили»» («аль-Мурсаляат / Посылаемые» 77:41-43); «И по Нашей воле поднесут им плоды и блюда мясные - какие они только пожелают. Они будут передавать друг другу чашу, (содержимое) которой не развязывает язык и не влечёт ко греху» («ат-Туур / Гора» 52:22-23); «Их будут поить выдержанным вином, запечатанным мускусом» («аль-Мутаффифиин / Обвешивающие» 83:25-26). Аллаах приготовил для Своих праведных рабов лучшие блюда и вина. Вина, запечатанные мускусом, лежат со времён мироздания и ожидают своего часа. Они не развяжут язык, не повлекут ко греху и не отяготят головы. Райские наслаждения сполна восполнят человеку всё, от чего он отказывался в этом мире ради Аллааха. Джабир рассказывал, что Пророк сказал: «Обитатели рая едят, пьют, но не сморкаются, не испражняются и не мочатся. Съеденное ими выделяется из них с отрыжкой, имеющей запах мускуса. Их вдох — это прославление и возвеличивание Аллааха, подобно тому как вы вдыхаете воздух» (Муслим). ОДЕЯНИЯ ОБИТАТЕЛЕЙ РАЯ Посланник Аллааха сказал: «Одеяние верующего будет доходить до мест, которые он мыл, совершая омовение» (аль-Букхаари и Муслим). Всевышний сказал: «...будут облачаться в атлас и парчу и пребывать друг против друга» («ад-Дукхаан / Дым» 44:53). Атлас - это нежный шёлк, а парча - более грубый. Самый богатый цвет шелков - зелёный, поэтому Всевышний сказал: «На них одеяния зелёные из атласа и парчи, и украшены они ожерельями из серебра...» («аль-Инсаан / Человек» 76:21). В этом наряде собрано наслаждение как для глаз, так и для тела. Имамы аль-Букхаари и Муслим передали хадиис о том, что Посланнику Аллааха подарили шёлковую одежду, и люди были поражены её красотой. Он же сказал: «Платок Са‘да ибн Му‘ааза в раю лучше этого». ГУРИИ — РАЙСКИЕ ДЕВЫ Всевышний сказал: «Им будут предоставлены в тех садах пречистые супруги» («аль-Баkара / Корова» 2:25). В раю Аллаах одарит верующих наслаждениями тела и души. Гурии - это красавицы с белоснежной кожей и чёрными глазами. Они очищены от телесной грязи и душевных недостатков. Лёжа на прекрасных ложах, люди будут наслаждаться райскими плодами и неописуемым общением с гуриями. Всевышний Аллаах сказал: «Будут там девы с потупленными очами, которых прежде не касался ни человек, ни джинн. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? Они (гурии) - словно яхонт и жемчуг» («ар-Рахмаан / Милостивый» 55:56-58); «В них - девы добродетельные, прекрасные - какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? - черноокие, сокрытые в шатрах» («ар-Рахмаан / Милостивый» 55:70-72); «Поистине, Мы сотворили их и сохранили девственницами, любящими, равными по возрасту...» («аль-Уааkи‘а / Воскресение» 56:35-37). Анас рассказывал, что Пророк сказал: «...если бы одна из райских женщин явилась обитателям земли, то она осветила бы весь мир и всё, что в нём, и наполнила бы его ароматом. Одно её покрывало лучше, чем весь этот мир и то, что в нём» (аль-Букхаари и Муслим). РАЙСКИЙ РЫНОК Анас рассказывал, что Посланник Аллааха сказал: «Поистине, в раю есть рынок, куда люди приходят каждую пятницу. Там дует северный ветер, который касается их лиц и одежд, и их красота увеличивается. Их родственники, (оставшиеся дома), говорят им: «Клянёмся Аллаахом, что с тех пор, как мы расстались с вами, вы стали ещё лучше и ещё красивее!» Они же отвечают им: «И мы клянёмся Аллаахом, что с тех пор, как мы расстались с вами, вы тоже стали ещё лучше и ещё красивее»» (Муслим).